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  • 《江南戏台》之五 市井的乐园 日期:2006-10-15 20:15:56 点击:1429 好评:0

    《江南戏台》之五 五 市井的乐园 ——都市戏台览胜 江南戏船 谈到戏台,我们当然不能忽略历史上所出现过的一切戏台形式。比如说,江南的所谓“戏船”,就是其中一种。它现在虽然见不到了,但历史上曾经流行过。 在船上表演歌舞的历史,也许要追溯到隋炀帝。隋炀帝的《江...

  • 《江南戏台》之四 赏心乐事谁家院 日期:2006-09-25 23:27:52 点击:2038 好评:-2

    韦明铧《江南戏台》之四 赏心乐事谁家院 ——园林歌台探幽 台榭歌舞 在风景秀丽的江南,青山绿水和轻歌曼舞总是结合在一起的。人面与桃花相映成趣,丝竹同流水彼此唱和。那些精巧、华美的亭台楼阁,是天然的歌台舞榭。 现在,当我们在锦绣江南广袤城乡寻觅古戏台踪迹的...

  • 扬昆简论 日期:2006-08-30 00:27:26 点击:747 好评:2

    林鑫(扬州职业大学文经系 ,江苏扬州 225002 ) 作者简介 :林鑫 (1942 -) ,男 ,江苏泰州人 ,扬州职业大学文经系副教授 ,主要从事中国戏曲研究。 摘 要 :扬州在明朝时就出现了以扬州方言道白的昆剧 ,在清朝又出现了一些对昆曲有影响的戏和至今未刊的专门演出本 ,同时还融合...

  • 昆剧中的扬州白 日期:2006-08-30 00:23:13 点击:600 好评:0

    昆剧中的扬州白 林 鑫 有些人认为昆剧一开始就是用苏白的,因此误认为昆腔在明代万历年间传到扬州时,为使扬州人听得懂,不得不在整个演出中改用一点扬州白。这是一个误解。 昆曲是以昆山腔演唱的南戏,最初的说白还都是沿袭南戏——用官话。 除运用韵白以外,还有扬州...

  • 关于扬剧《风雨潭》的风风雨雨 日期:2006-08-27 21:06:51 点击:642 好评:6

    关于扬剧《风雨潭》的风风雨雨 摘自我团老团长、江苏省文化厅原厅长王鸿先生的文集代序《夕照金秋》 1980年,我任扬州地区文化处副处长期间,创作了大型扬剧《风雨潭》。写了一个名为风雨潭的水乡,历经土改、反右、大跃进、文化大革命直至党的十一届三中全会以后的变化...

  • 华派艺术与扬剧 日期:2006-07-01 22:29:42 点击:447 好评:4

    华素琴,1926年10月生于江苏江都,中共党员,中国剧协会员,江苏省扬剧协会副会长。 她7岁起在上海学习扬剧,初习娃娃生。由于天资聪慧,十六岁便在上海崭露头角,并逐渐成为挑梁演员。她的表演细腻传神,尤善运用眼神。1947年在上海举办的戏剧节上,与周信芳等京剧名家同台演出,她演出了拿手剧目《武松杀神》,以其人物把握准确、表演火候掌握的恰到好处,而赢得周先生不断赞赏。此外,她还主动向京昆的武行老师请教,移植了一批京剧武戏,并创演了扬剧武戏剧目,从而逐渐改变扬剧舞台不演武戏的现象。1950年参加苏北实验扬剧团,...

  • 论扬州剧坛对昆曲的贡献 日期:2006-07-01 22:28:11 点击:691 好评:2

    昆曲发源于苏州,却兴盛在扬州。这是不争的事实,故而陆萼亭先生在《昆剧演出史稿》中发出了:“扬州剧坛在这时几乎成了昆剧第二故乡”的感叹。但有些专家对资料发掘不够,或对当时扬州的经济地位缺乏了解,或出于地域的偏见,不肯承认这一事实。近几年来,我虽在海峡两岸发表了一些文章,对“扬昆”的历史存在做了一些考证工作,但因着重于音乐方面,以致有人认为“扬昆就是昆曲对扬州方言和扬州小唱的兼收并蓄”。殊不知,在明末清初的一百年(1621天启元年到1722康熙六十一年)间,扬州的昆曲剧坛不仅完成了扬州白和对扬州小唱的兼收并蓄...

  • 徽班与扬州 日期:2006-07-01 22:27:31 点击:602 好评:14

    清乾隆五十五年(1790),为给高宗弘历祝寿,从扬州征调了以著名戏曲艺人高朗亭为台柱的"三庆"徽班入京,成为徽班进京的先导。接着,四庆、五庆、四喜、启秀、霓翠、和春、春台等徽班相继进京。此后,逐步合并为三庆、四喜、和春、春台四大徽班,长期在北京演出。他们又同来自湖北的汉调艺人合作,以徽调的【二黄】和汉调的【西皮】为基础,不断吸收京腔、昆腔、秦腔以及其他地方戏曲、民间乐曲的剧目、曲调和表演方法,从而演变成为京剧。因此,在中国戏剧史上,徽班进京被认为是开创戏剧新纪元的重要事件。 而徽班,无论在它进京之前,还是...

  • 论高秀英的艺术道路 日期:2006-07-01 22:26:52 点击:451 好评:10

    我国有三百多种地方戏,每个剧种都有各自的代表人物。这些人物以博采百家之长的宏大气魄、开辟一代新风的创造精神,集中代表了本剧种的艺术水平。高秀英,就是当代扬剧表演艺术的一位代表人物。 高秀英,原姓居,1913年10月23日出生于邗江县酒甸镇谈家庄一个农民家庭。她十二岁学习扬剧旦角艺术,不久在上海“神仙世界”剧场登台演出,嗣后长期辗转演出于上海、江苏、安徽等地。她成功地创造出了以[推字大陆板]为代表性唱腔的高派表演艺术,为扬剧艺术宝库增添了一笔珍贵的财富。 早在三十年代高秀英就誉满江淮,她在扬剧艺术的天地里,...

  • 扬剧的故乡 日期:2006-07-01 22:24:24 点击:1992 好评:0

    稿件来源:韦明铧 扬剧的故乡在何方?有人说它在二分明月的扬州,有人说它在十里洋场的上海。 扬剧的履历该怎样写?有人说至多从他的父亲那一辈写起,因为耳听为虚,眼见是实,三代以前,皆无可考;有人并不多说,只是上下求索,周咨博访,不但访问今人,而且请教古人--因为今人不见古时月,今月曾经照古人,古人今人若流水,共看明月皆如此。 面对种种互相抵牾的说法,我们迷惘,我们沉思,我们寻觅,我们领悟。扬剧自有自己的身世,人们缺少的只是发现。要寻找它的踪迹,只有披荆斩棘地去走一遭,不入虎穴,焉得虎子?然而在扬州这个舞台上,...

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